Divulgamos e subscrevemos o convite para esta iniciativa conjunta da nossa Aldraba - Associação do Espaço e Património Popular, da União de Freguesias do Laranjeiro e Feijó e do Grupo Dramático e Escolar Os Combatentes.
Todos ao Laranjeiro, no próximo sábado, dia 4 de dezembro, pelas 16 horas!
O local da sessão, na sede da ex-Junta de Freguesia do Laranjeiro, fica muito próximo da entrada do Arsenal do Alfeite ("portão verde").
JAF
Durante o fim-de-semana de 27 e 28 de novembro de 2021, a povoação alentejana da Cuba, foi a "capital" da associação Aldraba.
Aí afluíram e permaneceram 30 associados e amigos da Aldraba, vindos dos distritos de Lisboa (Alfragide, Lisboa, Loures, Moscavide, Queluz, Sintra e Venda do Pinheiro), Setúbal (Almada), Évora (Montemor-o-Novo) e Beja (Santana de Cambas e da própria Cuba).
Acolhidos de forma exemplar pelos nossos companheiros Manuela Bolinhas e Jorge Graça, que tinham tudo previsto e organizado ao pormenor, numa preparação que já vinha desde o início de 2020, e que a pandemia obrigou a adiar.
Dois dias inesquecíveis, de fruição das riquezas patrimoniais daquela região, o "país da uva" (plagiando a expressão inspirada do notável cubense Fialho de Almeida), e de caloroso convívio entre os participantes.
Aí se incluiu uma sessão inicial no Museu F. de Almeida, orientada pela nossa amiga Francisca Bicho, seguida de um contacto com a casa do escritor que lhe está associada. À tarde do dia de sábado, veio uma visita à riquíssima Igreja Matriz, orientada pelo amigo Nuno Sota, perito em história da arte.
Ainda no sábado, fomos até uma adega onde se abriram várias talhas, com a respetiva prova do excelente vinho novo, e assistimos à sessão pública que assinalou, com a presença de cerca de 10 grupos corais do concelho, o lançamento do CD "Cuba Catedral do Cante".
O domingo de manhã foi ocupado com uma digressão às ruínas de São Cucufate, no concelho da Vidigueira (preciosos vestígios da ocupação romana e, mais tarde, da povoação cristã medieval), e com uma visita muito interessante ao centro de interpretação do vinho da talha em Vila de Frades.
À tarde, e antes das despedidas, deu ainda para conhecermos a impressionante ponte romana perto de Vila Ruiva.
Nos dois dias, a gastronomia alentejana (carne de porco com amêijoas, migas com carne de alguidar e cozido de grão) deixou também marcas indeléveis em todos nós.
JAF (fotos Mário Sousa, MEG e Fátima Castro)
Está já impresso, e disponível para todos os associados e amigos da associação Aldraba, o n.º 30 da nossa revista semestral.
Plano desta edição:
EDITORIAL
A educação e o património
Maria Eugénia Gomes
OPINIÃO
O caos como desordem em tempos invernais
- Subversões, entrudos e festas pagãs
Aurélio Lopes
PATRIMÓNIO IMATERIAL
Serra do Montemuro
– a última rota da transumância
Albino José
Poças
LUGARES DO PATRIMÓNIO
Museu
Dr. Mário Bento, na Meimoa
Albano Ginja
Rostos e vozes
da serra: guardiães do solo e da água
Sónia Tomé
ASSOCIATIVISMO E PATRIMÓNIO
Desporto
adaptado
Albano Ginja
MEMÓRIAS DO TRABALHO
Hortas
familiares
José Rodrigues
PATRIMÓNIO EDIFICADO
As obras de Santa Engrácia
Ana
Isabel Veiga
DESABAFOS
A
apanha da azeitona no cerro da Margarida
Lídia
Silvestre
Pequena
canção para o nome de Marta
José do Carmo
Francisco
VULTOS A ADMIRAR
Futebol
de antanho e futebol hodierno
Nuno Roque da
Silveira
CRÍTICA DE LIVROS
Alcanena – da serra ao rio
José Alberto Franco
ALDRABA EM MOVIMENTO
Maio a Outubro de 2021
Maria Eugénia Gomes
ESPAÇO DOS ASSOCIADOS
Augusto Cortes
Eduardo Olímpio: O poeta que semeou mais luz dentro da luz
Luís Filipe Maçarico
A pintura de Mena Brito
Luís Filipe Maçarico
Cantadeiras de Essência Alentejana: Vozes que desafiam o futuro
Luís Filipe Maçarico
Sobre
a Luz e o Escuro: Valdanta – Chaves [2]
Rodrigo Dias
Aguarela
Eduardo Olímpio
Como fazíamos antes da pandemia (e fomos forçados a suspendê-lo), iremos ter uma sessão presencial de lançamento da revista no próximo dia 24 de novembro de 2021, 4ª feira, pelas 18 horas, na biblioteca da Casa do Alentejo, na Rua das Portas de Santo Antão, em Lisboa.
Vai dar-nos a honra de apresentar este n.º 30 da revista o arqueólogo Xurxo Ayán, distinto investigador galego que está temporariamente em Portugal, no âmbito de um projeto que decorre na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, da Universidade Nova de Lisboa.
Esta sessão promete ter grande interesse, e recomendamos pois a todos a vossa presença e que a divulguem aos vossos amigos e familiares.
JAF
A rua da minha avó era diferente de
todas as ruas da aldeia.
Todas as ruas tinham pedras e terra
batida e não sonhavam sequer com o luto do alcatrão que o futuro haveria de
trazer. Todas tinham casas baixinhas, com paredes de taipa rugosa, caiadas de
cal em todas as primaveras, como se quisessem fazer inveja às flores brancas
das estevas. Todas tinham chaminés a deitar fumo todo o ano porque a comida,
saída das mãos que amanhavam a terra, cozinhava-se na lareira, dentro das
panelas feitas do barro, também ele arrancado à terra. Todas cheiravam ao pão
acabado de cozer e ao calor das azinheiras em brasa. Todas tinham casas com as
portas e os postigos abertos para quem quisesse entrar e dizer bom dia. Todas
tinham o céu estrelado ou a luz coada do luar para acender a escuridão da
noite. Todas tinham o mesmo canto dos pardais, o mesmo ladrar dos cães, o mesmo
cantar dos galos. Todas tinham as vozes dos homens que vinham da lavoura quando
o sol se punha nos montes. Todas tinham os risos felizes das crianças a brincar
com a terra…
A rua da minha avó só era diferente
porque era a rua da minha avó.
A rua começava estreita, mas em frente
de casa havia um pequeno largo com uma cerca plantada de oliveiras, rodeada de
um muro de pedra onde viviam lagartixas amantes do sol e de correrias velozes.
Mais abaixo, a rua estreitava novamente
numa casa que parecia querer dobrar-se sobre si para se abraçar. Nessa curva
branca da casa, nesse abraço, nasceu um poial onde se encostavam as mulheres e
para onde eu saltava quando queria parecer mais crescida do que elas. Era a
casa de uma mulher baixinha e velha, que era casada com o coveiro da aldeia.
Tinha o nome de Maria Gertrudes mas toda a gente lhe chamava “Ti Mari
Estrudes”.
A “Ti Mari Estrudes” nunca tinha saído
da aldeia. Por isso ficava sempre admirada com as novidades que eu levava quando
ia de férias para a casa da avó. Um dia, estava ela a falar com a minha avó e
mais algumas vizinhas da rua, quando eu apareci, numa correria, vinda de dentro
de casa.
-Avó, avó, vou lanchar para casa da
madrinha Natércia e levo o lanche num saco de plástico.
A “Ti Mari Estrudes” olhou para mim,
depois para aquele objecto estranho que eu tinha na mão e que envolvia duas
fatias de pão coladas com um belo pedaço de marmelada, e comentou:
-Tenho ouvido tanto falar em “plasco”,
em “plasco”… Isso é alguma coisa que “mercam” para comer?
Eu achava graça a estes comentários e às
histórias que a minha mãe contava sobre ela. A “Ti Mari Estrudes” não sabia ler
nem escrever, como muitas das mulheres da aldeia, e era a minha mãe quem lhe
escrevia as cartas para uma filha que vivia longe, a trabalhar em casa de um
juiz, homem muito importante, como se orgulhava de contar. Sentava-se junto da
minha mãe, olhos cravados no papel e ditava o princípio da carta: “Prante aí
que espero que estejam todos bem de saúde, que nós cá vamos bem, graças a Deus…
Prante aí que o meu Zé tem andado “bem bom”, que a Maria também está “bem boa”
e que eu sou a que está pior das “cadeiras”. Depois de mais umas informações
sobre o estado do tempo, das colheitas da horta ou da saúde dos animais, a
minha mãe compunha a carta que depois lia a uma “Ti Mari Estrudes” maravilhada
com o segredo posto a descoberto daqueles desenhos pequenos e certinhos, que a
mão da minha mãe fizera, com a sua letra bonita, na folha branca de papel.
Mas o que realmente eu admirava na “Ti
Mari Estrudes” era o facto de ela partilhar a casa com o marido e com um burro.
Como eu gostava de ficar na rua, em frente à sua porta, à espera que chegasse o
sol-posto! Findo o dia de trabalho, entravam todos em casa. Primeiro o burro,
depois os donos. Aquilo era uma coisa que me deixava boquiaberta. A casa tinha
uma sala à entrada com dois degraus ao fundo, degraus que o burro subia sem
qualquer hesitação, para depois entrar no seu quarto, uma divisão que ficava ao
lado da cozinha. Aí dormia até ao raiar do dia seguinte, partilhando o mesmo
tecto, respirando o mesmo ar, numa cama feita de palha, quentinho e
aconchegado, como se de um filho se tratasse.
E eu tinha a certeza absoluta que era
por isso que o burro da “Ti Mari Estrudes” tinha o olhar mais meigo e doce de
todos os burros da aldeia.
Natércia Duarte, in Facebook, 12/11/2021
Vai realizar-se no próximo dia 20 de novembro de 2021, no Auditório da Câmara Municipal de Vila Nova da Barquinha, este interessante evento, para o qual desafiamos os amigos da “Aldraba” a colaborarem na sua divulgação, bem como a comparecerem e participarem nos seus trabalhos.
Tal como aconteceu no II Encontro, em 2019, a associação Aldraba estará
presente e contará com associados seus entre os oradores. Do conteúdo deste
Encontro reproduzimos
de seguida o texto de apresentação divulgado pela organização:
O Ribatejo – território, gentes e cultura – é uma região (não administrativa) marcada pela sua diversidade. De identidade fluida e plural, é, apesar de tudo, uma região que reconhece o seu nome e tem de si uma imagem, que foi trabalhada pelo tempo e pela política, pelo comércio e pelas andanças. Conhecer e recriar essa identidade é uma tarefa de todos os tempos.
O Fórum
Ribatejo pensa que o Ribatejo continua a fazer sentido, embora a Administração
não lhe reconheça a unidade e a forma. Por isso tem vindo a desenvolver um
conjunto de ações com vista a aprofundar o conhecimento e mesmo a investigação
sobre quem somos e como somos.
Entre
essas ações, merece hoje particular atenção o III Encontro da Cultura Popular do
Ribatejo. Também a cultura é como o chão em que se enraíza:
constituída de camadas. E não é novidade que o sistema económico instalado não
reconhece grande interesse à cultura popular e às suas personagens, salvo como
produtos às vezes comercializáveis no âmbito do turismo.
E, no
entanto, não há Cultura sem cultura popular, não há povo que viva sem uma
cultura que dê forma a essa vida. Assim foi sempre, assim é hoje.
Olhar
com interesse e rigor para essa cultura popular é o principal objetivo deste
projeto – do Fórum Ribatejo em parceria com a Câmara Municipal da Barquinha. À
semelhança das edições anteriores, prevê-se que o Encontro que agora se
prepara, apesar da pandemia ainda em curso, venha a reunir um conjunto diverso
de pessoas dedicadas justamente à cultura popular do Ribatejo.
Este III Encontro da Cultura Popular do
Ribatejo tem como tema a Literatura Oral, nas suas mais diversas
formas:
– Lengalengas, provérbios, ditos, adivinhas
e pregões
– Contos, estórias, romances, lendas e
teatros populares
– Poesia, cantigas e cânticos tradicionais
sagrados e profanos
–
Orações, ensalmos, enguiços e encomendações
Pelo
tema, e à semelhança das edições anteriores, o III Encontro dirige-se a uma
pluralidade de interessados pelo Ribatejo e pela nossa cultura. É por isso,
fazendo jus ao nome, um bom lugar de Encontro.
Contactos
Mail de registo de candidatura e de
presença: gabriela.rodrigues@cm-vnbarquinha.pt
Telefones
de contacto e prestações de esclarecimento: 249720358 // 927410436 //
966765309
